I Cento Anni di

Luce e Ombra

Rivista di parapsicologia e dei problemi connessi

• Massimo Biondi, Silvio Ravaldini - La medianità: excursus storico ed evoluzione

  
  

  In questo articolo si traccia un panorama storico della medianità, sia fisica che intellettiva, ad iniziare dal 1848 e fino ai giorni nostri, per evidenziare le molteplici e differenziate modalità di estrinsecazione con cui si è presentata nel tempo. Per i fenomeni fisici si ricordano in particolare i medium Daniel Dunglas Home, Franek Kluski, Carlos Mirabelli, Elisabetta D'Esperance, Marthe Béraud, che hanno prodotto notevoli fenomeni di materializzazione e di ideoplastia, nonché gli importanti esperimenti che sono stati fatti su di loro da qualificati studiosi come Delanne, Richet, Schrenck-Notzing. Si rammentano le esperienze di Eugéne Osty con il medium Rudy Schneider, e l'importante fenomeno della "voce diretta" verificatosi soprattutto negli anni Venti e Trenta di questo secolo.
  Ma un altro genere di manifestazioni che derivano dalla trance dei medium è dato dai fenomeni di natura psichica, intellettiva, che hanno rappresentato un'altra importante direttrice storica della medianità. Si tratta di comunicazioni provenienti da una dimensione X e rivolte a chi è ancora nel pieno della propria esperienza terrena, affinché possa viverla in maniera più logica, più razionale, più consapevole, secondo la dottrina immutabile ed eterna dello spirito. Le brevi esemplificazioni riportate sono limitate ad alcuni casi che hanno avuto vasta eco negli ambienti italiani: la medium Jeanne Laval ("Entità Symbole"), Pietro Ubaldi ("La Voce"), Roberto Setti del Cerchio Firenze 77 ("I Maestri"), il medium del Centro Italiano di Parapsicologia di Napoli ("Entità A").
  La medianità pone in primo piano il fatto che la morte ha solo ed esclusivo valore per l'uomo biologico, ma che essa in definitiva è un processo trasformativo che muta essenzialmente il nostro stato di coscienza. La vera intenzione, il fine ultimo di tale fenomenologia è quello di privilegiare in maniera sempre più pregnante la reale natura dell'uomo stesso, la sua interiorità, unico punto di partenza per la risoluzione di tutti i problemi.

  
  
• Massimo Biondi, Silvio Ravaldini - Mediumship: an historical disquisition and evolution

  
  

  This article provides us with an historical panorama of mediumship, both physical and intellective, from 1848 until the present day. Its purpose is to highlight the many different ways in which the subject has been interpreted and presented over time. Among those who have concerned themselves with physical phenomena, mediums of particular note are recalled: Daniel Dunglas Home, Franek Kluski, Carlos Mirabelli, Elisabeth D'Esperance, Marthe Béraud, all of whom brought about significant instances or materialization and ideoplasm. Also mentioned are the important experiments that were carried out on these mediums by experts in the field: Delanne, Richet, Schrenck-Notzing, among others. The experiences of Eugène Osty with medium Rudy Schneider are also recalled, as is the "direct voice" phenomenon, which featured strongly in the Twenties and Thirties or the last century.
  However, manifestations of another kind, produced by mediums in trance, result from phenomena of a psychic and intellective nature, and it is these that have been representative of another important and historical element in mediumship. It consists of messages coming through from a dimension X and directed to those who are still actively engaged in their earthly existence, in order that they may live their lives in a more logical and rational way, and that their awareness may increase, in accordance with the immutable and eternal doctrines of the spirit. The briefly-mentioned exemplifications are limited to a few cases which have had repercussions in Italian circles: the medium Jeanne Laval (Entity Symbole), Pietro Ubaldi (The Voice), Roberto Setti of "Cerchio Firenze 77" (The Masters) and the medium at the Italian Centre of Parapsychology in Naples (Entity A).
  Mediumship places firmly in the foreground the fact that death is significant for man solely and exclusively as a biological being; but it is, critically, a process of transformation which essentially alters our state of consciousness. The real purpose, the ultimate aim of this phenomenology is to favour in an increasingly meaningful way the real nature of man himself, his innermost being: the only point of departure for resolving all problems. (A. J. M.)

  
  
• Paola Giovetti - La fenomenologia paranormale spontanea.

  
  

  L'articolo di Paola Giovetti sulla fenomenologia paranormale spontanea inizia con la descrizione di uno straordinario contatto telepatico avvenuto tra due scrittori famosi, Arthur Koestler e Thomas Mann, contatto che segnò l'inizio dell'interesse di Koestler per la parapsicologia e determinò la sua decisione di destinare il suo ingente patrimonio all'istituzione di una cattedra di parapsicologia in Gran Bretagna, cattedra che è stata creata presso l'università di Edimburgo.
  L'autrice delinea poi le due tendenze della ricerca parapsicologica, quella sui fenomeni spontanei e quella sulla sperimentazione in laboratorio, e descrive le caratteristiche della fenomenologia spontanea, molto più ricca, emozionale e significativa di quella prodotta in laboratorio. Quest'ultima per altro è utile perché con la sua ripetibilità si presta alla valutazione quantitativa e statistica.
  Vengono quindi riportati alcuni esempi di fenomeni spontanei telepatici e precognitivi, tra cui uno vissuto dal pittore Giovanni Segantini e quello celebre legato alla tragedia del Titanic, e alcuni episodi molto significativi di apparizione.
  L'articolo ricorda in conclusione una famosa inchiesta sui fenomeni spontanei promossa di C. G. Jung e curata dalla sua allieva e collaboratrice Aniela Jaffè, riportando anche le riflessioni del grande medico e psicologo svizzero sul significato profondo e autentico di tale fenomenologia per la vita dell'uomo.

  
  
• Paola Giovetti - Spontaneous paranormal phenomenology

  
  

  Paola Giovetti's article on spontaneous paranormal phenomenology opens with a description of exceptional telepathic communication between two famous writers, Arthur Koestler and Thomas Mann, an event that marked the beginning of Koestler's interest in parapsychology and was responsible for his decision to donate his considerable wealth towards setting up a faculty of parapsychology in Great Britain, which was founded at Edinburgh University.
  She then outlines the two areas of parapsychological research one investigating spontaneous phenomena, the other focusing on laboratory experimentation. She describes the characteristics of spontaneous phenomenology as being not only more rewarding than laboratory research, but also more exciting and meaningful. The latter is nevertheless useful insofar as it provides an opportunity for replication, thus lending itself to statistical and quantitative evaluation.
  A number of further examples of telepathic and precognitive phenomena are examined. One of these concerns the experiences of the painter Giovanni Segantini; another is famously linked to the tragedy or the Titanic. Other significant cases of apparitions are also mentioned.
  The article concludes by recalling a famous investigation into spontaneous phenomena championed by C. G. Jung and conducted by his pupil and assistant Aniela Jaffè. The reflections of the celebrated Swiss doctor and psychologist on the profound and genuine significance of these phenomena for mankind are also quoted by the writer. (A. J. M.)

  
  
• Massimo Biondi - Poltergeist e infestazioni nella storia di Luce e Ombra

  
  

  Considerando la storia della rivista Luce e Ombra lungo l'arco del Novecento, l'autore ricostruisce l'interesse che la rivista ha manifestato verso il tema del poltergeist/infestazione, mantenutosi sempre ad un livello piuttosto elevato. I primi casi citati e narrati sono apparsi già nei primi fascicoli della pubblicazione e in seguito numerosi altri, italiani e stranieri, hanno continuato a portare all'attenzione dei lettori sempre nuove vicende e manifestazioni. Anche la discussione teorica e l'indagine originale su casi attivi sono molto presenti sulle pagine di Luce e Ombra, e una particolare ricchezza di articoli e segnalazioni si nota sia nel periodo degli anni Venti -Trenta sia in quello degli anni Ottanta-Novanta. Di notevole rilievo è il fatto che non di rado la rivista ha saputo anticipare sviluppi futuri delle ricerche e delle teorie in questo campo, dando spazio ad autori e collaboratori di grande esperienza e competenza.

  
  
• Massimo Biondi - Poltergeists and hauntings covered by Luce e Ombra

  
  

  In reviewing the history of Luce e Ombra throughout the 20th century, the writer recalls the high degree of interest in the subject of poltergeists and hauntings shown by this publication. The first cases to be mentioned and described appeared in early issues, to be followed by many others, both Italian and foreign, readers bring continually informed of developments in the area. Both theoretical discussion and original research into actual cases have been given wide coverage by Luce e Ombra, reports and articles becoming especially intense during the Twenties and Thirties as well as in the Eighties and Nineties. A fact of no small importance has been the journal's ability to predict, on numerous occasions, the future development in research and theory in the field by providing a forum for writers and experienced collaborators. (A. J. M.)

  
  
• Gianni Monduzzi - Bologna e i suoi misteri

  
  

  Delle varie vicende "misteriose" o fuori dal normale che hanno avuto come epicentro Bologna, l'autore si sofferma su tre figure della Chiesa cattolica che hanno lasciato una profonda traccia nelle città e nella storia stessa della Chiesa. Le prime due sono state due Sante, rispettivamente Caterina de' Vigri (1413-1463) e Clelia Barbieri (1847-1870); il terzo è Prospero Lambertini (1675-1758) più noto con il nome che assunse da papa, Benedetto IV. Quest'ultimo, che regolamentò il corso delle cause di beatificazione e santificazione, ebbe modo di occuparsi anche di fenomeni paranormali, discussi e inquadrati nel testo De Canonizatione che per secoli rimase la guida e il riferimento di ogni "processo" che portò all'onore degli altari le figure più significative e incisive della religione cattolica.

  
  
• Gianni Monduzzi - Bologna and its misteries

  
  

  Of the several "mysterious" or exceptional events that have seen Bologna at their epicentre, the writer concentrates on three notable members of the Catholic Church, who had a profound effect on the town and on the history of the Church itself. Two were saints: Caterina de' Vigri (1413-1463) and Clelia Barbieri (1847-1870); the third was Prospero Lambertini (1675-1758), better known by the name he took on as Pope: Benedict XIV. It was he who oversaw the process of beatification and sanctification, and was enabled to concern himself with the paranormal, a subject exposed to wide-ranging debate in De Canonizatione, the text which for centuries continued to be regarded as the essential guide and point of reference for every "process" responsible for raising significant figures of the Catholic faith to the glory of canonization. (A. J. M.)

  
  
• Enrico Marabini - Il sogno paranormale

  
  

  L'Autore, ricorda l'importanza del sonno nel regno animale, come condizione insostituibile per il mantenimento della sanità della vita e si sofferma a considerare quel misterioso e quotidiano evento emergente dal sonno umano che è il sogno.
  Il sogno, come evento enigmatico per i suoi differenti significati, ha da sempre richiamato l'attenzione di tanti uomini di pensiero di tutti i tempi.
  Il modo di affrontarne lo studio da parte di una certa categoria di studiosi del nostro tempo, risente dell'orientamento scientista dominante. Ma questo modo di affrontare la realtà onirica è riduttivo e chiaramente inadeguato. Seguendo una conoscenza psicologica moderna, fondata sulla affermazione della teoria dell'inconscio, sulla dinamica dell'inconscio, tanto bene rafforzata dalla teoria della rimozione, il sogno è stato rivalutato nel suo aspetto di modalità informativa ed anche quale importante via per potere accedere al misterioso ambito dell'inconscio umano.
  Per queste considerazioni, la psicoanalisi freudiana, la psicologia analitica junghiana e la psicosintesi assagioliana sono gli indirizzi psicologici che ogni parapsicologo deve conosce se vuole affrontare in modo corretto l'analisi del sogno paranormale.
  Marabini puntualizza che da un punto di vista parapsicologico la definizione di un sogno paranormale deve fondarsi su due differenti modi di approccio secondo che l'evento rientri nell'ambito della casistica spontanea, oppure è ottenuto sotto il controllo di una ricerca sperimentale.
  Centrando in quest'occasione l'attenzione sullo studio della fenomenologia onirica spontanea, tre sono i livelli d'indagine per la definizione della paranormalità di un sogno.

  A) rilevamento dei dati inerenti al soggetto e al luogo in cui si è realizzato l'evento;
  B) analisi e interpretazione psicologica dei contenuti del racconto onirico;
  Dall'analisi dei caratteri rilevati dal contenuto onirico e dalla interpretazione dei suoi significati, il parapsicologo può rintracciare in quel particolare sogno le caratteristiche di un sogno paranormale di tipo telepatico, o di tipo chiaroveggente, o di tipo premonitorio. È a questo punto che dovrà prendere in considerazione il terzo punto della ricerca:
  C) riscontro soggettivo/oggettivo dei fatti considerati nell'ottica dell'informazione psi.

  L'Autore illustra in modo sequenziale le modalità di indagine che il parapsicologo deve seguire per potere giungere all'accertamento della paranormalità di un sogno.

  
  
• Enrico Marabini - Paranormal dreams

  
  

  The writer reassert his belief in the importance of dreams in the animal kingdom and points to their pivotal role in maintaining a healthy existence. He reflects on the dream phenomenon as a mysterious event emanating from sleep, enigmatic in its diverse implications, one that as occupied a great many thinking minds throughout history.
  The method adopted by one category of present-day scholars of dream research follows closely a predominantly scientific agenda. This approach to the reality of dreams is, however, reductive and patently inadequate.
  By exploiting the progress that has been made in modern psychological knowledge, which, in turn, is founded on the affirmation of the theory of the unconscious - the dynamics of the unconscious - and strongly reinforced by the theory of regressed thoughts, the dream as been reassessed as s source of information and an important means for gaining access to the mysterious realm of the human unconscious.
  Granted the above, Freudian psychoanalysis, Jungian analytical psychology and Assagiolian psychosynthesis represent the psychological signposts that should be recognized by all parapsychologists intent on arriving at an accurate analysis of paranormal dreams.
  Marabini states that, from a parapsychological point of view, the definition of a paranormal dream has to be based on two different methods of approach: the event must either fall within the scope of spontaneous activity, or be brought about by, and under the control of, experimental research.
  Focusing his attention, this time, on the study of spontaneous oneiric phenomenology, he suggests that three levels of investigation are necessary for the paranormality of a dream to be defined as such:

  A. Production of data concerning the person subjected to the exerjment and the location in which the experiment takes place;
  B. Analysis and interpretation of a psychological nature regarding the contents of the account given of the dream. By analysing the features obtained from the oneiric elements and from the interpretation of their significance, the parapsychologist, with regard to any particular dream, may establish that the characteristics of a paranormal dream are of a telepathic, clairvoyant or premonitory kind. At this juncture, he will be obliged to take into consideration the third stage of the investigation:
  C. Subjective/objective correlation of the facts considered from the viewpoint of psi information.

  The writer describes sequentially the stages of research that the parapsychologist is to follow in order to be in a position to state whether of not the dream can be classed as paranormal.

  
  
• Giorgio Cozzi - Precognizione e attese millenarie

  
  

  Come ogni scadenza storica importante, anche ai nostri giorni si è evidenziata una certa attenzione al fenomeno del millenarismo e delle attese profetiche. Richiamandosi al caso di Nostradamus, l'autore svolge ampie considerazioni sugli aspetti sociali, ma anche sui risvolti parapsicologici, del profetismo sul quale si è avuto, in tempi assai recenti, un ritorno di interesse. Vicino ad esso, in una dimensione meno storica e più individuale, si pone il fenomeno-problema della precognizione, che l'autore ha avuto l'opportunità di indagare almeno in due soggetti particolarmente dotati.

  
  
• Giorgio Cozzi - Precognition and millenarian expectations

  
  

  As is generally the case when historic appointments with time are looming, so it is, today, that we find our attention being turned towards the Millennium and the prophetic expectations aroused by the event. The writer, recalling Nostradamus, gives ample consideration both to the social aspects and the parapsychological implications of the prophesying that has, in recent days, returned to occupy our thoughts. In terms more individual than historical, he examines the related problem of precognition, an area he has had the opportunity to investigate in at least two particularly gifted people. (A. J. M.)

  
  
• Paolo Presi - Transcomunicazione strumentale: evoluzione di un fenomeno discusso

  
  

  Il fenomeno della transcomunicazione strumentale ha subito, nel tempo, diverse variazioni che autorizzano a parlare di una vera e propria evoluzione. Inizialmente manifestatosi con le note "voci" che comparivano nel corso di registrazioni audio, si è pian piano diffuso e allargato fino a coinvolgere altri apparati strumentali di uso comune. Sono note ormai le produzioni che si manifestano nei computer, con la comparsa autonoma di messaggi o - come succede in almeno un caso - con anomalie che intervengono in fase di stampa di normali testi scritti da un operatore. Altrettanto note stanno ora diventando le cosiddette "telefonate paranormali" con le quali sembrano manifestarsi individui defunti. Si è potuto a volte registrare il contenuto di queste telefonate, da un'analisi spettrale delle voci, si è cercato di verificare l'appartenenza della produzione fonica alle identità che affermavano di manifestarsi. Tutto ciò ha grande rilevanza ai fini dei discorsi e degli studi sulla sopravvivenza, che possono giovarsi dei risultati delle ricerche sulla "logica" che sta dietro le manifestazioni di transcomunicazione strumentale.

  
  
• Paolo Presi - Instrumental transcommunication

  
  

  With the passage of time, "instrumental transcommunication" (the reception and recording of messages from the spirit world on electronic devic""voices" that were heard on tape recording, then gradually, it spread to other commonly used devices. Its frequent manifestation in computers, with the appearance of extraneous messages or - as has occurred on at least one occasion - with anomalies appearing in the text during a normal printing process. What are referred to as "paranormal telephone calls" are becoming equally common. In these latter cases, it would seem that it is the deceased that are coming through. It has sometimes been possible to record these telephone calls by subjecting the voices to spectral analysis, and attempts have been made to match the voices with the identities of those they claim to belong to. This is all of considerable importance to the debate and study of life after death, which my benefit from the results of research into the "logic" lying behind "instrumental transcommunication". (A. J. M.)

  
  

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Approfondimenti (Details)

• La rivista Luce e Ombra: sua storia e modalità di adesione; iniziative per il centenario.

  
  

• The magazine Luce e Ombra: its history and subscription formalities; the initiatives for the centenary.

  
  

• Index of the last issues

  
  

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Bologna, July 20th 2000

Last update June 28th 2008

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